✨Anger: Buddist Wisdom for Cooling the Flames

"Thích Nhất Hạnh là một người thánh thiện, vì ông khiêm tốn và sùng đạo. Ông là một học giả có năng lực trí tuệ to lớn. Những ý tưởng vì hòa bình của ông, nếu được áp dụng, sẽ xây dựng một tượng đài cho chủ nghĩa đại kết, cho tình huynh đệ thế giới, cho nhân loại" - Martin Luther King, Jr, trong đề cử giải Nobel Hòa bình

Chính dưới gốc cây bồ đề ở Ấn Độ cách đây 2500 năm, Đức Phật đã đạt được tuệ giác rằng ba tâm trạng là nguồn gốc của mọi bất hạnh của chúng ta: vô minh, tham ái ám ảnh và sân hận. Tất cả đều khó kiểm soát như nhau, nhưng chỉ trong một khoảnh khắc tức giận, cuộc sống có thể bị hủy hoại và sự phát triển tâm linh của chúng ta có thể bị hủy hoại. Hai mươi lăm thế kỷ sau cái nhìn sâu sắc của Đức Phật, khoa học y tế cho chúng ta biết rằng Đức Phật đã đúng: sân hận cũng có thể hủy hoại sức khỏe của chúng ta. Đó là một trong những cảm xúc mạnh mẽ nhất và là một trong những cảm xúc khó thay đổi nhất. Thích Nhất Hạnh đưa ra một quan điểm mới mẻ về việc chăm sóc cơn giận của chúng ta giống như chúng ta chăm sóc một đứa trẻ đang khóc - bế nó lên, nói chuyện nhẹ nhàng với nó, thăm dò xem điều gì đã khiến đứa bé khóc. Kết hợp với những câu chuyện và kỹ thuật, Giận dữ mang đến một cái nhìn khôn ngoan và đầy yêu thương trong việc chuyển đổi cảm xúc khó khăn này thành bình yên, đồng thời mang lại sự hài hòa và chữa lành cho tất cả các lĩnh vực và mối quan hệ trong cuộc sống của chúng ta đã bị ảnh hưởng bởi sự tức giận.