✨Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 quyển)-Bìa Cứng

Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 tập)

Hôm nay, chúng ta có phúc duyên chiêm ngưỡng bộ Trí Tịnh Toàn Tập, một tuyển tập kinh, luật, luận trong Tam Tạng giáo điển của Phật giáo, được HT. Thích Trí Tịnh gia tâm nghiên cứu và diễn dịch ra chữ Việt để cho Tăng, Ni, Phật tử dễ dàng trong việc tu học và đọc tụng.

Lần đầu tiên, chúng ta có được một toàn tập kinh, luật, luận lớn lao và quan trọng của Phật giáo Việt Nam. Trí Tịnh Toàn Tập là sự diễn dịch chuẩn mực với thâm tâm và ngòi bút linh hoạt, Hòa thượng Trí Tịnh đem đến cho chúng ta một sự hiểu biết sâu rộng đối với Phật pháp, mà Trí Tịnh Toàn Tập là sự hướng dẫn quan trọng cho tứ chúng trên bước đường tu hành.

Kinh giáo là kim chỉ nam cho người con Phật, nên sự diễn dịch giáo điển phải là bậc cao tăng thạc họcthì mới đem lại sự kính ngưỡng tiếp nhận, và càng được thêm lợi ích với công đức và đạo hạnh của dịch giả, nên Trí Tịnh Toàn Tập là phúc duyên của Phật giáo Việt Nam và cho Tăng, Ni, Phật tử.

Sự hiện diện của Trí Tịnh Toàn Tập là sắc đẹp và hương thơm trong vườn hoa đạo, làm cho giáo lý của Phật pháp càng thêm rực rỡ và ngào ngạt, khiến cho Tăng , Ni, Phật tử tha thiết muốn phổ biến rộng rãicác kinh, luật, luận của Hòa thượng đã diễn dịch, nên câu hội và đề xuất Trí Tịnh Toàn Tập để huân triêm lợi lạc cho đại chúng hiện tại và lâu mãi về sau, nên bộ Trí Tịnh Toàn Tập xuất hiện.

Tôi trân trọng tán dương công đức Trí Tịnh Toàn Tập  với tứ chúng và mong Tăng, Ni, Phật tử được ân triêm lợi lạc rộng lớn trên bước đường tu hành.

TIỂU SỬ HÒA THƯỢNG THÍCH TRÍ TỊNH

Hòa thượng pháp danh Thiện Chánh, tự Trí Tịnh, pháp hiệu Hân Tịnh, húy Nhựt Bình, thuộc dòng Lâm Tế Gia Phổ đời thứ 41. Là đệ tử của Hòa thượng: thượng Thiện hạ Quang, khai sơn chùa Vạn Linh ở núi Cấm, Châu Đốc. Hòa thượng thế danh Nguyễn Văn Bình, sanh ngày 17 tháng 10 năm 1917 (02/09 Đinh Tỵ), tại xã Mỹ An Hưng (Cái Tàu Thượng), huyện Châu Thành, tỉnh Sa Đéc (Đồng Tháp), là con út trong gia đình có sáu anh chị em.

Thân phụ Ngài là ông Nguyễn Văn Cân, một nông dân chơn chất. Cụ ông qua đời lúc Hòa thượng mới lên ba tuổi. Thân mẫu là bà Nguyễn Thị Truyện, mất lúc Hòa thượng vừa được bảy tuổi. Vì mồ côi cả cha lẫn mẹ quá sớm, nên Hòa thượng ở với người anh thứ ba là ông Nguyễn Văn Đặng (nay đã qua đời). Hòa thượng có ba chị gái: thứ hai, thứ năm và thứ sáu. Người thứ tư thì mất sớm.

Đến năm 10 tuổi, Hòa thượng mới vào học lớp năm (thời đó, lớp năm là lớp thấp nhất). Hòa thượng rất thông minh, vừa học vừa dạy lại các cháu. Ban đêm còn đọc truyện Tàu cho mọi người nghe. Một ngày nọ, nhân thấy người hàng xóm bắt chim dòng dọc đem về nhổ lông rồi nướng ăn. Nhìn sự đau đớn của con vật trước khi chết, trong lòng Hòa thượng xót thương vô cùng, từ đó bèn phát tâm ăn chay trường. Trong nhà có người hỏi thì chỉ trả lời là không ăn mặn được. Lúc chơi đùa với lũ trẻ cùng trang lứa trong xóm, thấy các bạn lấy dàn ná bắn chim thì Hòa thượng đuổi cho nó bay đi, dù cho chúng bạn có chê cười, trách mắng, cũng không bận lòng.

Năm 15 tuổi, Hòa thượng học đến lớp đệ thất, rồi sang học chữ Nho với người chú và học thuốc Bắc với người anh họ.

Hòa thượng thấy cảnh lục đục của gia đình anh chị nên có ý xuất ly thế tục. Từ đây, Hòa thượng bắt đầu tìm hiểu đến các tôn giáo như Cao Đài, Thông Thiên Học v.v... và đặc biệt quan tâm đến Phật giáo, vì chủ thuyết của các tôn giáo kia có nhiều điểm Hòa thượng không thỏa mãn. Nhân duyên đọc được quyển Tây Phương Trực Chỉ, từ đó, Hòa thượng âm thầm tập niệm Phật, trì chú vãng sanh, gởi lòng mình về cõi Tây Phương Tịnh Độ. Mỗi ngày, Hòa thượng lấy quyển sách thuốc Bắc của người anh cầm trên tay, xem như đang đọc sách nhưng Hòa thượng đang âm thầm niệm Phật: hễ niệm đủ 100 câu Phật hiệu thì lật qua một trang. Ngài đến các chùa, đa số thấy quý thầy chú trọng về việc làm đồ mã, cúng bái, đi đám; trên bàn thờ thì tối om, thờ nhiều tượng, tượng nào cũng đội khăn đỏ trông phát sợ nên không có cảm tình lắm. Hòa thượng cho rằng, các vị cao tăng có lẽ ẩn dật nơi non cao núi thẳm, nên có ý hoài vọng các chùa trên núi.

Năm 18 tuổi, Hòa thượng thấy có một ông lão, bảo rằng: “Con có căn tu, phải cần tìm thầy học đạo thì sẽ được như trong sách ước”. Ông còn bảo thêm: “Chừng nào cọp chết, rắn mới về non”. (Hòa thượng tuổi Tỵ).

Năm 1937, lúc Hòa thượng 21 tuổi, cùng người bạn lên Sài Gòn lập nghiệp, ở chung nhà trọ. Nhà ấy có một người đi chơi ở Tây Ninh về mua được một con cọp con, đem về nuôi được chín, mười ngày thì nó chết. Ứng điềm chiêm bao, Hòa thượng liền thu xếp tìm đường xuất gia. Trước đó, tuy đã có ý định xuất thế cho sớm nhưng còn người chị thứ sáu chưa lập gia đình, nên không nỡ bỏ đi. Nay bà chị đã yên bề gia thất, Hòa thượng yên tâm ra đi, để lại cho các anh chị mỗi người một lá thư và một tấm hình.  Hòa thượng đi thẳng lên núi Cấm, vì trước đã nghe có nhiều vị chân tu trên núi ấy. Vừa đến chân núi, vì quá vui mừng nên quăng cả giày dép. Hòa thượng nhảy từ tảng đá này qua tảng đá khác và nguyện ghé lại ngôi chùa nào trước thì sẽ xuất gia ở đó, dù chưa biết chùa đó tên gì, trụ trì là ai. Và rồi nhân duyên đưa Ngài đến ngôi chùa Vạn Linh, là một ngôi chùa ở xa và cao nhất. Hòa thượng vào chùa xin xuất gia. Lúc đó, Hòa thượng Trụ trì không có ở trong chùa mà ở thất riêng ngoài bìa rừng, chỉ khi nào có việc thì sau giờ Tịnh độ mời vào dạy bảo tăng chúng ít lời. Hôm ấy là tối 14 tháng 02 Đinh Sửu, ngày sám hối giữa tháng. Sau giờ sám hối, chúng ra thưa, Hòa thượng Trụ trì vào. Hòa thượng Trụ trì nhìn sững Hòa thượng hồi lâu rồi mới nói rồi  với đại chúng: “Bay đừng khinh thường thằng này. Đời trước nó đã làm Hòa thượng, đời nay nó cũng làm Hòa thượng, nhưng vì có tội hay nhìn con gái nên đời này bị bệnh mắt suốt đời”. Thế là hôm sau, Hòa thượng được thế phát vào ngày vía Phật nhập Niết-bàn.

Sau khi xuất gia, Hòa thượng lãnh việc viết sớ điệp. Hòa thượng Trụ trì cho Ngài ở cái thất nhỏ trong vườn chùa. Ngoài các việc và thời khóa trong chùa, Hòa thượng còn ra thất tụng kinh và làm bổn phận hết sức cần mẫn. Ngài hành khổ hạnh như nhịn ăn, ít ngủ, đến đỗi Hòa thượng Trụ trì phải cảnh cáo.

Nhân đọc được tạp chí Từ Bi Âm, Hòa thượng phát khởi ý nguyện học rộng Phật pháp. Cuối năm 1939, Hòa thượng xin phép Hòa thượng Trụ trì xuống núi về Sài Gòn để tìm học kinh luật. Về đến Sài Gòn, Hòa thượng cùng thầy Thiện Phước ra núi Thị Vải tìm chỗ thích hợp để cất thất. Sau cùng, tìm được một điểm tương đối tốt gần chùa Tổ (nay là Linh Sơn Bửu Thiền). Trong chùa có cho mượn dụng cụ đốn cây và dẫn nước về. Thời gian đó chưa có ai ở nhiều, nên sơn lam chướng khí rất nặng. Vì thế, chẳng mấy hôm, Hòa thượng và thầy Thiện Phước đều bị bệnh sốt rét, lên cữ từng cơn. Thầy không kham nổi nên hai người đồng xuống chân núi. Thầy Thiện Phước thì tá túc nơi am của bà Năm, Hòa thượng thì tá túc nơi hang đá của bà Bảy. Vài hôm sau, thầy Thiện Phước tịch. Hòa thượng bèn về Sài Gòn tá túc ở chùa Tịnh Độ, Gò Vấp. Chùa này do ông Tư Lành làm xếp ga xây dựng lên. Nhà ông ở phía trước, chùa xây phía sau, có thỉnh quý thầy để trụ trì. Hòa thượng đến bệnh viện Sài Gòn để điề.u tr.ị, nhưng cũng chẳng thuyên giảm. Thấy vậy, Ngài tự nguyện với lòng: “Có chết như huynh Thiện Phước cũng chẳng sao”. Thế nên, không quan tâm đến việc trị bệnh nữa mà phát tâm biên chép kinh Pháp Hoa. Có một Phật tử biết tâm nguyện của Hòa thượng, giúp tìm mua giấy mực. Đến ngày 14 tháng 10 là biên chép xong. Đúng hôm ấy, trong khi gởi để đóng lại thành quyển, chưa đem về thì có ông Mười là bổn đạo trong chùa đến nói với Hòa thượng: “Tôi biết có ông thầy kia trị bệnh sốt rét hay lắm, để tôi đưa huynh đến đó xem sao!”.

Ông bèn lấy xe đạp chở Hòa thượng đến đó. Ông thầy thuốc không có nhà riêng, ở đậu nhà người ta mà làm thuốc. Sau khi hỏi bệnh trạng và giờ lên cữ, ông nói bệnh nặng lắm vì lên cữ khuya. Ông vào nhà sau, một lúc đem ra cục thuốc để trên miếng giấy, quan sát thì Hòa thượng biết có ớt và tỏi đậm chung. Ông bảo trước khi lên cữ nửa tiếng, lấy tay mặt với ra sau lưng, từ trên cổ lần xuống hết ngón tay giữa chấm chỗ nào thì đó là huyệt cao quan, lấy cục thuốc in vào đó (cục thuốc được để trên miếng giấy mỏng chừng 3 ngón tay), rồi cứ ngồi ngay ngắn chờ. Hòa thượng về làm y như vậy. Nửa tiếng sau khi in cục thuốc, cơn sốt rét bắt đầu kéo đến. Như mọi lần, nó bắt đầu từ xương khu quặn lên như con rắn bò, đến cục thuốc nó dừng lại và quặn vòng quanh đó dữ lắm rồi lại ngưng, làm như vậy ba lần rồi ngưng luôn. Từ đó căn bệnh sốt rét dứt hẳn.

Sau khi hết bệnh, Hòa thượng ở lại chùa đó một thời gian ngắn. Về sau, có người em gái họ đã xuất gia ghé thăm, pháp danh là Di.ệu Trí. Cô ấy có khoe với Hòa thượng là được học kinh này kinh nọ và khuyên Hòa thượng nên tìm học. Lúc bấy giờ, chỉ có trường An Nam Phật Học mở ở chùa Báo Quốc tại Huế, trong tâm Hòa thượng khởi ý đi Huế từ đó.

Đầu năm 1940, Hòa thượng về lại Cái Tàu để xin giấy ra Huế học, nhưng chính quyền không cho, bảo Hòa thượng phải ở lại năm bảy tháng mới cấp giấy. Hòa thượng không chờ được nên lên Sài Gòn tìm cơ hội để đi, được một thí chủ là bà Ba Hộ (chủ đất chùa Vạn Đức) cúng dường 15 đồng làm lộ phí. Thật ra, đi tàu suốt đến Huế thì khỏe hơn, nhưng bấy giờ, Huế thuộc vùng bảo hộ của Pháp, còn miền Nam là thuộc địa, nên ra đó phải có giấy như xin Passport ra nước ngoài vậy. Vì thế, Hòa thượng phải đi từng chặng. Hòa thượng lên tàu đi Phan Thiết, đến nơi thì đã trưa, Hòa thượng kêu xe kéo đến chùa nào gần cũng được, vì thật sự cũng không biết chùa nào mà đến. Xe kéo Hòa thượng đến chùa Bình Quang, Hòa thượng vào chùa xin cơm. Chùa dọn cơm xong, lúc sắp ăn thì vị Ni trụ trì nói: “Huynh à! Chư tăng ở đây đi đường hay ăn cơm là phải mặc áo dài, sao huynh không mặc?”. Hòa thượng làm thinh, trong bụng thầm nghĩ: “Cũng muốn mặc lắm nhưng có đâu mà mặc”. Sau này vị Ni đó vẫn còn nhớ chuyện cũ, trong tâm tiếc rằng phải chi lúc ấy cúng dường cho Hòa thượng một hai cái áo dài nào có khó gì, lại còn gieo được phước lành cúng dường bước đầu cho một vị cao tăng sau này.

Sau khi ăn cơm xong, Hòa thượng lại tiếp tục ra bến xe để đi Bình Định, vì trước khi đi, Hòa thượng có đến tòa soạn báo Từ Bi Âm, gặp Hòa thượng Trụ trì chùa Liên Tôn ở Bình Định, lúc đó là Phó chủ bút, còn Hòa thượng Bích Liên làm chủ bút. Ra đến Bình Định, Hòa thượng tìm lại chùa Liên Tôn. Hôm đó, Hòa thượng Trụ trì còn ở Thành phố chưa về. Trong chùa, chỉ có một vị thầy trông coi gọi là thầy Khố. Ít hôm sau, Hòa thượng Trụ trì về, có cả cô Di.ệu Trí và có thị giả. Hòa thượng bèn xin tạm ở đây tu học. Hòa thượng Trụ trì nhờ Hòa thượng viết lại Bát-nhã Tâm Kinh mà Hòa thượng đã giảng và in từng kỳ trong báo Từ Bi Âm, ghép lại thành tập để in ra phổ biến. Thời gian đó, Hòa thượng Trụ trì có giảng Cảnh Sách Cũ Thích Ký, chủ yếu là dạy cho cô thị giả, Hòa thượng và cô D.iệu Trí cũng theo học. Cô Di.ệu Trí có nhờ ngoài Bắc thỉnh một số kinh chữ Hán, giúp đỡ cho Hòa thượng có tài liệu để học. Cô Diệ.u Tr.í đề nghị Hòa thượng nên ra Huế vào trường học tốt hơn. Thế nên, Hòa thượng ở đó được ba tháng thì tiếp tục lên đường ra Huế, còn cô D.iệu Trí thì về lại Sài Gòn. Lúc đó là tháng 08 năm 1940.  

Ra đến Huế, Hòa thượng cũng không biết đến chùa nào, mới nhờ mấy người kéo xe. Họ nói ở chùa Tây Thiên có quý thầy ở miền Nam ra. Hòa thượng nhờ họ kéo đến đó. Chùa Tây Thiên là chùa của Hòa thượng Giác Nhiên, vị tăng Thống thứ hai của GHPGVNTN. Ở đó, Hòa thượng gặp Hòa thượng Thiện Hòa, Thiện Hoa. Hòa thượng Giác Tâm chùa Duyên Giác ở Bến Tre thì đã ra trường trước. Ở đây cũng có dạy kinh Lăng-nghiêm. Sau buổi học, thầy Giác Tâm bảo Hòa thượng đọc lại phần đã học. Hòa thượng đọc lại, giảng nghĩa rành rẽ. Thầy Giác Tâm thấy thế mới đề nghị Hòa thượng nên đến trường lớp, vấn đề liên hệ thầy Giác Tâm sẽ lo cho.

Hòa thượng được nhận vào học và được cấp học bổng, vì một thân một mình không ai bảo trợ. Khi Hòa thượng vào học thì lớp đó là năm thứ sáu của Tiểu học (Sơ cấp) còn vài tháng nữa là thi lên Trung học (Trung cấp). Các môn khác thì Hòa thượng học không khó lắm, chỉ có môn Duy Thức là mù tịt không biết gì. Lúc đó đang dạy Duy Thức Dị Giản sắp hết, Hòa thượng mới mượn tập xem lại từ đầu và dần dần hiểu ra. Sau khi hết quyển, cho làm bài kiểm tra với chủ đề là Bát Thức Đồng Dị. Bài đó, Hòa thượng được chấm chín điểm rưỡi, cao nhất lớp. Việc này đã làm xao động trong chúng. Hòa thượng được Hòa thượng Đốc Giáo để ý. Đến cuối năm, khi thi lên Trung cấp, học chúng lo ngại nếu Hòa thượng đứng đầu thì mất thể diện những người học lâu. Sau khi thi viết, đến phần khảo hạch miệng. Bác sĩ Lê Đình Thám phụ trách môn này. Cách thi là lật quyển sách nhằm trang nào thì giải thích trang đó. Vì lật nhằm trang chưa học nên Hòa thượng giải thích chưa được trúng lắm. Giáo sư Lê Đình Thám cười và nói: “Chú này đến sau, mà sau này sẽ hữu dụng!”. Chung cuộc, Hòa thượng cũng được đứng hạng bảy.

Đầu năm 1941, Hòa thượng thọ giới Sa-di tại Huế với Đại lão Hòa thượng Thích Trí Độ chùa Quốc Ân - Huế, được ban pháp tự là Trí Tịnh.

Sau đó, Hòa thượng tiếp tục học lên Trung đẳng và tốt nghiệp vào cuối năm 1942. Đến năm 1945 thì tốt nghiệp Cao đẳng. Cũng năm này, trường An Nam Phật Học dời vào Tòng Lâm Kim Sơn, Hòa thượng được Hội và Ban giám đốc cử làm Giám viện Quản đốc trưởng. Kế đó, vì nạn đói ở Huế cũng như cả miền Bắc, nhà trường quyết định chuyển học tăng Sơ đẳng và Trung đẳng khoảng 40 vị vào Nam và giao toàn chúng cho Hòa thượng quản lý. Hòa thượng Thiện Hoa và Hòa thượng Chí Quang lo chỗ nơi, mục tiêu hướng đến là Lưỡng Xuyên Phật Học. Vào đến Nam, đoàn học tăng tạm ở lại chùa Vĩnh Tràng, Mỹ Tho do thầy Trí Long trụ trì. Thầy Trí Long cũng là một học tăng trong đoàn. Hòa thượng Thiện Hoa và Hòa thượng Chí Quang trở về Lưỡng Xuyên lo sắp xếp, còn Hòa thượng về chùa Kim Huê, Sa Đéc tạm ở và lo nhập thất. Ngày 19 tháng 06 năm 1945, Hòa thượng được thọ Đại giới tại Đại giới đàn tổ chức tại chùa Long An, Sa Đéc, do Đại lão Hòa thượng chùa Kim Huê làm Hòa thượng đàn đầu.

Cách mạng tháng Tám năm 1945 phát động, Lưỡng Xuyên Phật Học bị phân tán. Hòa thượng Thiện Hoa về chùa Phật Quang ở Trà ôn, Cần Thơ do Hòa thượng Thiện Tâm là anh ruột làm trụ trì, xây dựng tạm mái trường. Hòa thượng từ Sa Đéc về Phật Quang, cùng Hòa thượng Thiện Hoa tập họp các học tăng lập thành trường Phật Học Phật Quang, khai giảng vào cuối năm. Học tăng trường Phật Quang phần đông là học viên mới, còn nhóm cũ phần đông tự phân tán vi quốc biến.  Cuối năm 1946, tình hình địa phương không được ổn định. Hòa thượng dời một số học tăng về tạm ở chùa Vạn Phước, Phú Lâm, Chợ Lớn. Sau đó, Hòa thượng cùng thầy Huyền Dung xây dựng thành trường Liên Hải Phật Học, quy tụ số học tăng khoảng 70 vị tử khắp các nơi về. Trong đó có Hòa thượng Đạt Từ ở chùa Thiên Tôn (Thủ Đức) đến giúp và giữ chức Giám trường, Hòa thượng Quảng Liên và Hoa thượng Quảng Huệ cũng về hợp tác. Tại đây, Hòa thượng đã tổ chức được một Đại giới đán. Hòa thượng Quảng Liên cũng như Hòa thượng Bửu Huệ được thọ Đại giới tại đây.

Đến năm 1950, Hòa thượng có bệnh phải đi dưỡng bệnh ở Linh Sơn Cổ Tự (Vũng Tàu), nên giao toàn trường cho Hòa thượng Thiện Hòa vừa ở Bắc về quản lý. Năm 1951, Hội chùa Linh Sơn thỉnh Hòa thượng làm trụ trì và giao toàn quyền quản lý.

Năm 1952, Giáo Hội Tăng Già Nam Việt được thành lập ở Sài Gòn, Hòa thượng được mới giữ chức Trưởng Ban Giáo Dục và Trưởng Ban Giám Luật. Kế đó, Giáo Hội Tăng Già toàn quốc được thành lập, Hòa thượng được cử vào các chức vụ: Trưởng Ban Giáo Dục, Ủy viên Phiên dịch Tam Tạng và Phó Trị Sự Trưởng. Vì có nhiều trọng trách trong Giáo hội nên tháng 04 năm 1954, Hòa thượng trao quyền trụ trì chùa Linh Sơn cho Thượng tọa Tịnh Viên, cho đến năm 1995 thì Thượng tọa Tịnh Viên viên tịch.

Với hoài bão truyền đăng tục diệm, hoằng dương chánh pháp, kiến tạo già lam, Hòa thượng được Phật tử cung thỉnh về ngôi nhà xưa không người thừa kế trên một vùng đất hoang vu vắng vẻ ít người đi lại, tọa lạc tại ấp Bình Đức, xã Tâm Bình, quận Thủ Đức, phường Tam Phú, quận Thủ Đức, TP.HCM. Nơi đây, Hòa thượng khai sơn tạo dựng già lam, lấy tên là Vạn Đức. Lần lần, do uy tín và đạo đức của Hòa thượng, tăng ni quy tụ về cất chùa am chung quanh, biến nơi này thành một đạo tràng lớn mà hiện nay, nói đến đạo tràng Vạn Đức ai ai cũng đều biết.

Năm 1955, với chí nguyện hoàng dương Tịnh độ, hướng dẫn chúng sanh đời mạt pháp, Hòa thượng thành lập Cực Lạc Liên Hữu, khuyến tấn người niệm Phật, cầu vãng sanh Tịnh Độ. Trong đó, Hòa thượng làm Liên trưởng, Hòa thượng Huệ Hưng làm Liên phó, thầy Tịnh Đức làm Thư ký. Cực Lạc Liên Hữu được Hòa thượng khai hóa đã khơi dậy phong trào tu tập, khuyến tấn hành giả tín hướng chỉ quy Tịnh Độ. Hòa thượng là vị Tổ Sư đương thời chấn hưng Tịnh tông trong tòa nhà Phật Giáo Việt Nam. Hòa thượng từng chỉ dạy: “Sự nghiệp của người xuất gia chính là thiện căn công đức, tự mình giác ngộ và giác ngộ cho mọi người. Pháp môn niệm Phật rất đơn giản, dễ thực hành. Một câu A-di-đà Phật, mọi tầng lớp trong xã hội đều có thể niệm, không trở ngại mọi ngành nghề, ai nấy đều có thể tu được, chỉ cần nhất tâm tinh tấn, Tín-Nguyện Hạnh vững bền thì chắc chắn thành công”.

Hòa thượng rất quán triệt Thánh điển, tinh tường y dược Đông phương, tăng ni, Phật tử Việt Nam thấm nhuần được kinh điển Đại thừa, phần lớn do công trình dịch thuật của Hòa thượng. Dịch phẩm của Hòa thượng rất có giá trị. Hòa thượng quý chuộng điều căn bản là dịch đúng nghĩa, chính xác, rõ ràng, chơn chất, không bóng bẩy, âm vận êm xuôi, để người đọc tụng lưu thông, thầm nhận được nghĩa thú rất rõ ràng, dễ nắm bắt được ý chỉ của kinh.

Năm 1947, Hòa thượng dịch kinh Pháp Hoa ở trường Liên Hải Phật Học. Sau đó là kinh Tam Bảo, Địa Tạng, phẩm Phổ Hiền.

Năm 1951, do yêu cầu của Giáo Hội Tăng Già Nam Việt, Hòa thượng chuyển dịch kinh Phạm Võng để tụng trong ngày Bố-tát.

Năm 1952, trước tác bộ Đường Về Cực Lạc tại chùa Linh Sơn, Vũng Tàu.

Năm 1964, dịch kinh Hoa Nghiêm ở chùa Vạn Đức, rồi tiếp tục kinh Đại Bát Niết-bàn, Đại Bát-nhã.

Năm 1972, dịch Đại Bửu Tích, Hán bộ từ 01-120.

Năm 1978, được phép in nên dịch thêm hai tập, Hán bộ từ 121-150.

Rồi dịch Văn-thù Vấn Bát-nhã, Hán bộ từ 151-155; Vô Tận Ý Bồ-tát, Hán bộ từ 156-159; Thập Lục Quán Kinh, Hán bộ 160.

Tất cả ghép chung vào Đại Bảo Tích để tiện việc xin phép.

Năm 1962, Hòa thượng được bổ nhiệm làm Phó Viện Trưởng Phật Học Viện Trung Phần.

Năm 1964, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất thành lập, Hòa thượng làm Trưởng đoàn Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già Việt Nam, được suy cử làm Tổng Vụ Trường Tổng Vụ Tăng Sự.

Năm 1973, làm Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo.

Năm 1978, Hòa thượng được Hòa thượng Tăng Thống tấn phong giáo phẩm cùng ba vị: Hòa thượng Trí Nghiêm ở Nha Trang, Hòa thượng Giác Tánh ở chùa Nguyên Thiều, Bình Định và Hòa thượng Minh Tâm ở Phan Rang.

Huy hiệu bánh xe pháp luân 12 căm của GHPGVNTN là ý kiến của Hòa thượng (Tam chuyển pháp luân Tứ đế)

Năm 1981, GNPGVN thành lập, Hòa thượng được suy cử làm Phó Chủ Tịch Thường Trực.

Năm 1982, kiêm thêm Trưởng Ban Trị Sự Thành Hội PG TP. HCM.

Năm 1984, Hòa thượng chính thức được suy cử làm Chủ Tịch Hội Đồng Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Năm 1987, kiêm thêm Trưởng Ban Tăng Sự, giao Trưởng Ban Trị Sự Thành Hội cho Hòa thượng Thiện Hào.

Năm 1992, kiêm thêm Đệ Nhất Phó Pháp Chủ, kiêm Giám Luật đến bây giờ.

Hòa thượng cả đời tận tụy vì Phật pháp, luôn lấy việc học kinh, tụng kinh, niệm Phật, giảng dạy và phiên dịch kinh điển từ Hán tạng ra Việt văn làm chánh hạnh của đời mình. Hiện nay, tuy tuổi đã 95 (2011), nhưng tinh thần Hòa thượng vẫn sáng suốt, càng thêm dốc sức tu Tịnh nghiệp. Mỗi ngày, Hòa thượng thầm tụng thuộc lòng kinh Phổ Hiền Hạnh Nguyện, kinh Kim Cang, bài kệ phẩm Phương Tiện trong kinh Pháp Hoa, kinh Phổ Môn, kinh A-di-đà và sau đó niệm Phật cầu sanh Cực Lạc, lấy đó làm thường khóa, chưa từng bỏ sót. Hòa thượng luôn nhắc nhở tăng ni, Phật tử phải nhớ vô thường để tiến tu, lấy sự ăn chay, phóng sanh làm nền tảng trưởng dưỡng tâm từ bi, siêng làm việc lành lợi ích rộng khắp cho mọi người, và nhất là luôn luôn niệm Phật, đọc tụng kinh điển Đại thừa để an định tâm mình, chế phục phiền não, lấy thế giới Cực Lạc làm chỗ trở về, bảo đảm thành tựu quả vị Phật. Vì sự lợi tha, cứ vào nửa tháng, Hòa thượng lại truyền giới Bát quan trai cho hàng Phật tử tại gia đến tu học tại chùa Vạn Đức.

Hòa thượng thật là một tấm gương sáng, một bậc chân tu sáng ngời đạo hạnh trong lòng tăng ni, Phật tử Việt Nam, là bậc thầy mẫu mực của Tịnh tông để các liên hữu cùng noi bước.

(Bìa cứng) BÍ MẬT PHÍA SAU NHỤC THÂN CỦA CÁC VỊ THIỀN SƯ – PGS.TS. Nguyễn Lân Cường – TIMES – NXB Thế Giới

Ngày dự kiến có hàng: 30/08/2025 Cuốn sách trình bày chi tiết về quá trình phục chế, nghiên cứu và phân tích các nhục thân của thiền sư. Tác giả đ* sử dụng các phương

Theo Chân Đạo Sư - Đức Liên Hoa Sinh Ở Nepal - Tập 1

Tác giả: Nhóm biên phiên dịch Samye Kích thước: 14.5 x 20.5 cm Nhà xuất bản: Tôn Giáo Hình thức bìa: Bìa mềm Số trang: 290 ------------- Theo Chân Đạo Sư - Đức Liên Hoa

Sách - Thức Tỉnh Tâm Linh - Oliver Nino

TÁC GIẢ: Oliver Niño Dịch giả: Trần Thu Uyên THÔNG TIN XUẤT BẢN: Giá bìa: 169.000 Kích thước: 13x20.5 Số trang: 292 Mã EAN: 8 936066 697866 NXB liên kết: NXB THANH NIÊN Sách do

BÊN KIA SỢ HÃI – Truyền thống tâm linh của người Toltec về giấc mơ, quán niệm và tự do

Từ trong làn sương mờ ảo của nền văn minh trước khi Columbus tìm ra Châu Mỹ, văn hóa Toltec hiện ra như một biểu tượng của sự bí ẩn. Phát triển rực rỡ từ

Tâm Lý Học Tích Cực Đồng Bộ Tâm Linh

Ta chẳng lạ gì với cụm từ “gặt hái thành công từ quan điểm tích cực”. Thật vậy, nếu có một quan điểm tích cực, bạn có thể gặt hái được rất nhiều điều tốt

Combo 2 Tác Phẩm Của Wallace D. Wattles: Luật Hấp Dẫn Trong Thu Hút Tiền Bạc + Luật Hấp Dẫn - Quy Luật Tích Cực Thu Hút Sức Khỏe Và Năng Lượng Tự Chữa Lành - 1980 Books - Tặng Kèm Bookmark Bamboo Books

Sách - Luật Hấp Dẫn Trong Thu Hút Tiền Bạc Tiền được biết là một dạng vật chất có năng lượng. Trong cuộc sống, ai cũng muốn có được sự giàu sang, thịnh vượng. Theo

Tinh Hoa Đường Đạo

Trong cuộc sống thường ngày, cho dù là cuộc sống của tăng đoàn, một thương gia hay làm bất kỳ ngành nghề gì, tôi tin rằng bạn đều tìm cầu niềm vui sống và hạnh

Muôn Kiếp Nhân Sinh phần 2 (khổ nhỏ) - Kiệt tác tâm linh hiện đại

Muôn Kiếp Nhân Sinh phần 2 (khổ nhỏ) - Kiệt tác tâm linh hiện đại ------------ Tiếp nối các kiếp sống kỳ lạ của Thomas ở nền văn minh Atlantis và Ai Cập, Muôn Kiếp

Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 (Khổ Nhỏ) - Nguyên Phong

Sách Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 (Khổ Nhỏ) - Nguyên Phong ------------ CUỐN SÁCH CỦA NHỮNG CÁNH BƯỚM RUNG ĐỘNG Tác phẩm Muôn Kiếp Nhân Sinh tập 1 của tác giả Nguyên Phong xuất bản

Sống Đời Tỉnh Thức ( VL)

Sống đời tỉnh thức I. Giới Thiệu Sách Yêu thương là chấp nhận con người thật của ta, với tất cả những khuyết điểm và hệ thống niềm tin luôn đổi thay. Bạn không là

Combo 3 Cuốn Osho Phụ Nữ + Đàn Ông + Ươm Mầm

Combo 3 Cuốn Osho Phụ Nữ + Đàn Ông + Ươm Mầm Trẻ em có sự tự do chân thực. Các em vui tươi, thích nô đùa và sáng tạo một cách tự nhiên.

Người Chết Đi Về Đâu?

Người Chết Đi về Đâu? Có lẽ không mấy hứng thú khi nghĩ đến cái chết, nhưng đó lại là điều mà không ai tránh khỏi. "Người chết đi về đâu?" là một trong những

Tâm Kinh Mình Thuyết Cho Mình - trở về an trú trong hiện tại với giây phút tĩnh lặng

Tâm Kinh Mình Thuyết Cho Mình ------------ ĐÔI DÒNG VỀ TÂM KINH MÌNH THUYẾT CHO MÌNH Kính thưa quý bạn đọc, Quý bạn đọc đang cầm trên tay cuốn sách nhỏ, thực ra là những

Tôn Giáo Nhìn Từ Viễn Cảnh Xã Hội Học

Tôn Giáo Nhìn Từ Viễn Cảnh Xã Hội Học được biên soạn nhằm mục tiêu giúp sinh viên chuyên ngành Tôn Giáo Học có thêm được một số tư liệu chuyên ngành Xã Hội Học

Ngọc sáng trong hoa sen - Nguyên Phong

Trong nửa thế kỷ qua, số người phương Tây thăm viếng phương Đông không phải là ít nhưng đã có mấy ai lĩnh hội được tinh hoa của phương Đông? Nếu có một thiểu số

OSHO - Từ Bi - First News

Từ bi là một thứ tình thương mát lành, là sự chia sẻ niềm vui của bản thân đến với vạn vật. Từ bi giúp ta trở thành đóa hoa sen, vượt lên vũng

Ám Ảnh Từ Kiếp Trước - Bí Mật Của Sự Sống Và Cái Chết (Tái Bản 2020)

Cuốn sách hay và khiêu khích suy nghĩ này đã phá vở những rào cản trong trị liệu tâm lý truyền thống và trình bày một biện pháp trị liệu cách tân và hiệu quả

Quyền Năng Vô Hạn Để Giàu Có - Your Infinite Power To Be Rich

Quyền Năng Vô Hạn Để Giàu Có - Your Infinite Power To Be Rich Quyền năng vô hạn để giàu có là quyển sách thiết thực dành cho những người đang gặp khó khăn về

Lược Sử Tôn Giáo

Lược Sử Tôn Giáo Hơn bảy tỷ người trên thế giới có thể viết một thứ gì đó khác chữ “Không” vào mục trong hồ sơ của mình. Một số sinh ra đã theo một

Sách-Thiên Thời Địa Lợi Nhân Hòa (Bìa Cứng) - Tái Bản

Thiên thời địa lợi nhân hòa (bìa cứng) - tái bản Tác giả: Bạch Huyết NXB: NXB Hồng Đức Phát hành: Minh Thắng Năm xuất bản: 2022 Dịch giả: Nguyễn An, Nguyễn Văn Mậu Dạng

Suối nguồn tâm linh (Tái bản) - Ajahn Chah

Tác giả: Ajahn Chah Dịch giả: Minh Vi Nhà xuất bản: Hồng Đức Kích thước: 13.5 x 21 cm Số trang: 450 Bìa sách: Bìa mềm -------------- Suối Nguồn Tâm Linh Bước vào cuộc sống

Tìm Hiểu Phong Tục Tết Cổ Truyền Trong Văn Hóa Người Việt

Tìm Hiểu Phong Tục Tết Cổ Truyền Trong Văn Hóa Người Việt Với người Việt Nam, Tết có ý nghĩa hết sức quan trọng trong đời sống tâm linh, là bản sắc văn hóa độc

Đặc Khảo Về Tín Ngưỡng Thờ Gia Thần

Đặc Khảo Về Tín Ngưỡng Thờ Gia Thần do hai nhà nghiên cứu Huỳnh Ngọc Trảng và Nguyễn Đại Phúc biên soạn, không chỉ cung cấp cho bạn đọc cái nhìn tổng quan về văn

Combo 2 Cuốn sách: Upanishad - Cốt Tủy Của Giáo Huấn + Đạo - Trạng Thái Và Nghệ Thuật

Upanishad - Cốt Tủy Của Giáo Huấn ------------ Thái Hà Books trân trọng giới thiệu tới bạn đọc bộ sách gồm 5 cuốn của Osho: Đạo, Đức Phật, Thiền, Tantra và Upanishad. UPANISHAD Từ Upanishad

Combo 2 cuốn: Hành Trình Về Phương Đông + Đạo - Con Đường Không Lối + Bookmark danh ngôn hình voi

Hành Trình Về Phương Đông Hành Trình Về Phương Đông mở ra một chân trời mới về Đông Tây gặp nhau, để khoa học Minh triết hội ngộ, để Hiện đại Cổ xưa giao duyên,

Kiếp Nào Ta Cũng Tìm Thấy Nhau: Câu Chuyện Về Những Linh Hồn Tri Kỷ Vĩnh Viễn Không Chia Lìa (Tái Bản)

Kiếp Nào Ta Cũng Tìm Thấy Nhau: Câu Chuyện Về Những Linh Hồn Tri Kỷ Vĩnh Viễn Không Chia Lìa (Tái Bản) ------------ Kiếp nào ta cũng tìm thấy nhau là cuốn sách thứ ba

Bàn Về Sinh Tử - Andrew Holecek

Thuở còn nhỏ, không rõ vì lý do gì nhưng chúng tôi thường rất tò mò về cái chết, muốn biết “chết” là cái gì, “chết” là thế nào… tuy muốn như vậy nhưng cũng

Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 quyển)-Bìa Cứng

Trí Tịnh Toàn Tập (Trọn bộ 20 tập) Hôm nay, chúng ta có phúc duyên chiêm ngưỡng bộ Trí Tịnh Toàn Tập, một tuyển tập kinh, luật, luận trong Tam Tạng giáo điển của Phật

Sokrates, Chúa Giêsu, Đức Phật - Ba Bậc Thầy Của Cuộc Sống

[TẶNG KÈM BOOKMARK NGẪU NHIÊN CHO MỌI ĐƠN HÀNG] /// Một cuộc sống mà họ không bao giờ đóng khung trong một quan niệm kín kẽ và giáo điều. Họ dạy ta và giúp ta

Ám Ảnh Từ Kiếp Trước: Bí Mật Của Sự Sống Và Cái Chết (Tái Bản 2024)

Ám Ảnh Từ Kiếp Trước - Bí Mật Của Sự Sống Và Cái Chết Cuốn sách hay và khiêu khích suy nghĩ này đã phá vở những rào cản trong trị liệu tâm lý truyền

Sách - Tôi Là Ai? - Đạo sư Ramana Maharshi

“TÔI LÀ AI?” – RAMANA MAHARSHI: CUỐN SÁCH KINH ĐIỂN CỦA BẬC THẦY CHỨNG NGỘ NGƯỜI ẤN ĐỘ GIÚP NGƯỜI ĐỌC NHẬN RA CHÍNH MÌNH Sri Ramana Maharshi (1879 - 1950) được xem là một

Osho - Sự Hiểu Biết

Sự hiểu biết không như những gì nhiều người vẫn nghĩ. Trước tiên, cần phải hiểu rằng tri thức không phải là sự hiểu biết. Tri thức là biểu hiện của sự hiểu biết.

Combo 2 cuốn sách: Muôn Kiếp Nhân Sinh + Nghệ Thuật Theo Đuổi Sự Tối Giản

1. Muôn Kiếp Nhân Sinh Muôn Kiếp Nhân Sinh cung cấp cho bạn đọc kho kiến thức mới mẻ, vô tận của nhân loại lần đầu được hé mở, cùng những phân tích uyên bác,

Combo Đối Thoại Với Thượng Đế ( Trọn bộ 2 cuốn ) - NHBook

Combo Đối Thoại Với Thượng Đế ( Trọn bộ 2 cuốn ) - NHBook Cuốn sách này đề cập hầu hết, nếu không phải tất cả, các câu hỏi mà chúng ta vẫn luôn đặt

Siêu Thoát

Siêu Thoát Jenna là một cô bé 13 tuổi, quyết tâm đi tìm người mẹ bị mất tích trong khu bảo tồn voi 10 năm trước đó. Lần theo cuộc tìm kiếm của Jenna và

Sách - Manifest Thu Hút Tiền Bạc

TÁC GIẢ: Wallace D. Wattles Dịch giả: 1980books (Đỗ Hằng) THÔNG TIN XUẤT BẢN: Giá bìa: 159.000 Kích thước: 13x19 Số trang: 191 Mã EAN: 8936230472824 NXB liên kết: NXB Hà Nội Sách do Công

Trải nghiệm cận tử

Sách - Sách Trải nghiệm cận tử ------------ Trải nghiệm cận tử Với nhiều người, chết là một chủ đề kiêng kỵ. Nhiều người ngại ngần suy nghĩ về nó, cho đến khi xảy ra

Chữa Lành Luân Xa

Chữa Lành Luân Xa "Khi kết nối với luân xa, bạn không chỉ chữa lành cơ thể và tâm trí, mà còn khai mở con đường dẫn đến sự thức tỉnh tâm linh sâu sắc

The Little Book Of World Religion - Những Tôn Giáo Trên Thế Giới

Thông tin sản phẩm Mã hàng 8935074133328 Tên Nhà Cung Cấp Cty Văn Hóa Văn Lang Tác giả Ross Dickinson Người Dịch Ngô Phan Minh Vũ NXB Hồng Đức Năm XB 2024 Trọng lượng (gr)

Đi Ra Khỏi Mọi Thế Giới: Bạn Là Tất Cả Và Tất Cả Cũng Là Bạn

Đi ra khỏi mọi thế giới: Bạn là tất cả và tất cả cũng là bạn ------------ Bạn không phải là thân thể, không phải là tâm trí. Bạn không được sinh ra và cũng

Combo 2 Cuốn Sách: Thức Tỉnh Mục Đích Sống + Trở Về Từ Cõi Sáng

1. Thức Tỉnh Mục Đích Sống Chuyển hóa tâm thức con người là trọng tâm của những điều Eckhart Tolle đề cập trong quyển sách nổi tiếng A New Earth - Thức Tỉnh Mục Đích

Phúc Lạc Từ Nội Hỏa - Lama Thubten Yeshe - Sách Văn Lang

I. GIỚI THIỆU SÁCH “Một thuyết giảng dựa vào kinh nghiệm, súc tích nhưng chi tiết. Nếu đã nghiên cứu kinh điển và mật điển Phật giáo, bạn sẽ rất thích thú cách Lama Yeshe

Buông Xả Phiền Não

Buông Xả Phiền Não - Tái Bản 2022 ------------ Hạnh phúc là gì và vì sao có những người đạt được mọi thứ mình muốn mà vẫn không được hạnh phúc? Thật ra, hạnh phúc

Thiền Hành Yếu Chỉ - BC (Tái Bản Lần 4)

Thiền Hành Yếu Chỉ - BC (Tái Bản Lần 4) ------------ Qua những bài viết ngắn trong tập sách này, Thiền sư Thích Nhất Hạnh hướng dẫn rất cụ thể, tỉ mỉ cho độc giả

Đối Thoại Với Thượng Đế (Quyển 2) – Sống Với Lòng Yêu Thương, Trung Thực Và Can Đảm

Giới thiệu sách Nằm trong series 4 cuốn sách “Đối thoại với Thượng Đế” nổi tiếng của Neale Donald Walsch, quyển sách thứ 2 với tựa đề “Sống với lòng yêu thương, trung thực và

Osho - Bản Ngã

Trong thời đại tràn lan “tin giả”, chúng ta không khỏi băn khoăn về nguồn gốc của những sự bóp méo thực tế này. Osho chỉ ra rằng chính “Cái Tôi Giả Tạo” của chúng

Cuốn Sách Hay Về Tôn Giáo- Triết Học: Moses Và Độc Thần Giáo

Cuốn Sách Hay Về Tôn Giáo- Triết Học: Moses Và Độc Thần Giáo Moses là người Ai Cập, không phải người Do Thái? Tôn giáo độc thần của Moses hóa ra lại chính là tôn

Minh Triết Nội Tại - David R. Hawkins (1980)

Giới thiệu sách Minh Triết Nội Tại 365 thông điệp của bậc thầy tâm thức về nghệ thuật sống, chữa lành và khai sáng Điều gì cản trở con đường minh triết của ta? Điều

Thiền Tông Lâm Tế, Thiền Tông Tào Động

Sách Thiền Tông Lâm Tế, Thiền Tông Tào Động bổ sung thêm nguồn gốc của hai thiền phái lớn trong Phật Giáo - Lâm Tế và Thiền Tông cho bạn đọc có cái nhìn xuyên

Cuốn sách về các biểu tượng tâm linh - Giải mã các thông điệp từ trực giác (Bìa mềm)

Cuốn sách về các biểu tượng tâm linh - Giải mã các thông điệp từ trực giác (Bìa mềm) Cuốn sách về các biểu tượng tâm linh kể những câu chuyện hấp dẫn và đưa

Cuốn Sách Giúp Thấu Hiểu Bản Thân: Osho Bản Ngã

Cuốn Sách Giúp Thấu Hiểu Bản Thân: Osho Bản Ngã Trong thời đại tràn lan “tin giả”, chúng ta không khỏi băn khoăn về nguồn gốc của những sự bóp méo thực tế này. Osho

Định Mệnh tự Do và tâm Linh - Hành Trình Đích Thực của cuộc Đời

Sống là một cuộc tìm kiếm—không phải là một câu hỏi, mà là cuộc lên đường tìm kiếm. Con người đang tìm kiếm chính mình. Người ấy biết mình hiện diện, song người ấy không

Hóa Giải Nghiệp Quả Tổ Tiên

Hóa Giải Nghiệp Quả Tổ Tiên Bạn có thể nhận được sự hướng dẫn về mặt tâm linh theo nhiều cách, miễn là bạn sẵn lòng đón nhận. Nhưng dù là cách nào, bạn cũng

Sách - Combo Phong cách NVIDIA - Giới thứ hai (Nhã Nam)

GIỚI THỨ HAI Nhà phát hành: Nhã Nam Nhà xuất bản: Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Tác giả: Simone De Beauvoir Dịch giả: Bảo Chân - Như Phong Số trang: 428 Kích thước:

Sách Ứng dụng Dịch học trong dự đoán tương lai

Kinh Dịch là một trong ba bộ kinh cổ nhất Trung Hoa, sau Kinh Thi và Kinh Thư. Từ chỗ là sách bói toán, Kinh Dịch phát triển thành sách triết học và vũ trụ

Trí Tuệ Của Sự Từ Bi

Trí Tuệ Của Sự Từ Bi ------------ TRÍ TUỆ CỦA SỰ TỪ BI Nếu muốn chính mình hạnh phúc, hãy thực hành từ bi Nghiên cứu mới nhất trong khoa học thần kinh cho thấy

Lên Đồng - Hành Trình Của Thần Linh Và Thân Phận

Cuốn sách không dừng lại ở việc nhận diện và nhận thức bản chất của hiện tượng lên đồng, mà bước đầu cố gắng tìm hiểu các khía cạnh tâm sinh lý và trị liệu

Hợp Nhất Với Vũ Trụ (Oneness With All Life) - Eckhart Tolle (Bìa mềm)

Cuốn sách không có cốt truyện, không có thân phận nhân vật. Cuồn sách cần đọc chậm từng trang để cảm nhận và thức tỉnh năng lượng tích cực có sẵn trong con người bạn.

Nghi Thức Khai Thị Vong Linh & Sám Hối Ba Nghiệp

Nghi Thức Khai Thị Vong Linh & Sám Hối Ba Nghiệp Để góp vào phần sám văn dùng trong các khóa lễ hộ niệm, trợ tiến vong linh những khi hữu sự tại địa phương

Sách - Ám Ảnh Từ Kiếp Trước - Bí Mật Của Sự Sống Và Cái Chết (Tái Bản ) TH

Ám ảnh từ kiếp trước: Bí mật của sự sống và cái chết Công ty phát hành: Thái Hà Tác giả: Brian L. Weiss Ngày xuất bản: 10/2020 Số trang: 317 trang Nhà xuất bản:

Trang đầu 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Trang cuối